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书蠹飞墨

司梦轩:梦的诞生地,梦成长的摇篮。睡在诗歌里,永远不再醒来……

 
 
 

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论诗人与诗歌  

2017-01-05 08:47:44|  分类: 诗论引用 |  标签: |举报 |字号 订阅

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论诗人与诗歌
  ◎孙述考
 
 
诗人是众多职业中的一种称谓,是一种从事格调非常高雅的文学样式创作的职业。这种职业有着极其渊源的历史。可以说,从诗诞生那天起,也是诗人被正式公认的日子。
         
人类世界早期,除了对物质世界的改造之外,还从事着对精神世界的改造。对精神世界的改造,大大地扩大了人类追求的空间,同时,也逐渐丰富与满足了人类思想与心灵上的需要。诗歌的创作,无疑成了人们对精神世界探索的一部分,诗歌是沿着人们的生活的栅栏爬向精神家园的一枝蔷薇花。诗人无疑是这枝芳香与艳丽的蔷薇花的园丁。
       
诗人是现实生活的加工与改造者。任何时代、任何国家、任何民族,现实生活其实都是自然与社会的总和。人们的生活无非是遵循自然规律,沿着社会道德的准则,日出而作,日落而息。经受着大自然的严寒酷暑,风吹雨打,风和日丽和社会生活中的生老病死,鳏寡孤独,安居乐业或流离失所以及由此产生的喜怒哀乐、悲欢离合,这些元素构成了人生的物质生活的要件。但是,诗人总有一颗多情善感的心,总有一双善于察言观色的眼睛,总有一个无论白昼还是夜晚都善于做梦的特异功能。当诗人驾驭着那些词汇,如同工匠搬弄着那些砖瓦,如同画师玩弄着那些色彩。当诗人用美丽的修辞、铿锵的韵脚、适宜的结构把那些词汇巧妙地组合起来,缀成一首完美的诗歌的时候,诗人的思想也因之升华。当人们品读了这首诗,人们的思想里也会升起一段美好的曦光,并被这缕曦光引领着去飞向精神的王国!
        
诗人用诗歌,不是在改造物质世界,而是在丰富自身及人们的精神世界。通过对精神世界的创造,反过来,用精神世界的光来垂照沐浴物质世界。纯粹的物质世界让脚沉、背重、心累、身乏,而精神世界让人超脱、飘逸、神游、旷达。诗人是后者的创造者。
        
诗人虽然是作家的一种,但是小说家让人重品生活的细节,剧作家让人体味生活的激烈,散文家让人品味生活的悠闲,词赋家让人抒发内心的胸臆,而诗人让人品读生活中的美好的哲理。所以,诗人所作的不以大而取胜,不以繁而争宠,不以散而处优,不以吐而为快,而恰恰如烹雪煮茶,在舒缓中溢其淡雅的芬芳,在悠然中品味苦涩、清爽、醇厚与绵长。
       
诗歌是文学的骄子,诗人是作家中在心灵上最敏感的一个群体。有阅历的人当小说家,能发现矛盾会制作矛盾冲突的人当剧作家,能把散乱的生活收拾进篮子里的人当散文家,能引亢高歌或幽怨低吟的人当词赋家,而多情善感的人当诗人。
        
有的人一辈子想作诗人,做不成。有的人本无意作诗人,却成了诗人。因为二者是否具有诗人的潜质。不作诗人,在物质生活中品尝快乐。作了诗人,在精神生活中品尝愉悦。而诗人的愉悦是在红炉上先煮沸的茶,是要先经历一段被闷在壶中的孤独与寂寞,是要经历一段在水中被煮沸的煎熬,是要经历一段被冲洗苦涩的洗礼,然后,才会呈现出紫砂碗里的豆青绿或青花瓷碗里的琥珀光。才会让呼吸因袅袅的茶氲而陶醉,才会让心灵因丝丝的绵厚而心逸神飞!
        
诗歌是苦尽甘来的梅花,诗人必是经霜沐雪,才会绽出梅花的芳艳。这就是诗人!
          
最近我写了:《诗歌论》、《诗论》、《诗歌泛论》、《诗歌为谁而写》、《谈当代诗歌》、《关于当代诗歌的几个问题》、《论诗人的担当》、《让当代诗歌之花盛放在祖国大地》、《用诗涵养中国》、《论当代诗歌与世界接轨诸问题》、《打造当代诗歌的诺亚方舟》、《诗人是诗意生活的缔造者》、《让诗思与生活同飞》、《论诗歌与宗教》、《论诗人的孤独》、《论诗歌的再创造》、《论诗歌是诗人与灵魂的对话》、《论诗人的特质》、《论诗歌的三重境界》、《让诗歌走进人民群众中去》、《把诗歌播种到人类灵魂深处》、《从诗歌的渊源的庄重性说开去》、《诗歌纵横》、《论诗歌的出发点与归宿诸问题》、《论诗歌与生活》、《论诗歌是对母语的继承与发展》、《煮了一百年的诗》、《论诗歌与人类文明》、《论诗歌的雅俗共赏》、《诗歌是通往人类精神世界的一道门户》、《诗人要在诗歌中表达什么》、《论诗歌的诗与歌的历史渊源》等诗歌论述文章,反复阐述关于诗歌的各种问题,大家可以在网上各种诗歌平台去搜索阅读,或许对诗人们,尤其是年轻诗人有所帮助。
       
今天,与诗人们和朋友们再谈诗人这一话题,愿对大家有所帮助。不当之处,恳请指正!
 
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